識心一起,念生念滅往往都會與這色塵周旋不已,甚至因為心性不明,又對境起錯誤的心念,導致性德多所消磨,若是時時刻刻,戰戰兢兢,戒慎恐懼,深怕又錯用「心」,反倒有失修行自然之「真性」,如此必然無法澄澈,究竟這兩端要如何拿捏得宜,才能順道而行呢?
「一念不生無可掃,金丹不煉自然圓」作何詮釋?一般會把「一念不生」解為是無生,但彌勒真經又云「牢拴意馬念無生」,既已契入「無生」,為何還有「念無生」這個「念」呢?金丹怎麼會自然圓?
於修行,學科、術科並重,亦知「人心不能打死」,既已知修行不斷滅一切相,且問當如何行術科而非揠苗助長,至使人心當道而不能自覺?再者,於生活常境、觸目遇緣,又將如何提升正能量而非是打死人心落在妄心呢?
六祖壇經云:「自性內照,三毒即除,地獄等罪,一時消滅」,請問何謂自性內照?
中庸云:「君子慎其獨也」,請問何謂是「慎獨」?
何謂增上緣,逆增上緣?
「心」常隨境起伏,外緣紛擾,如何使妄心、妄念、妄緣還歸如來。
在生活當中常因比較、計較之心而煩惱、痛苦,該當如何在面對煩憂諸事而能自在、快活?
和家人相處,彼此總因想法、看法不同而爭執,請問該如何圓滿?
「心」常隨境起伏,如何做才能使「心」不隨境轉,而導致疲倦不堪?